昌平佛岩寺遗址，与八达岭高速并行的隐秘山沟

浏览次数：1183     发布时间：2017-12-12

北京人都知道八达岭高速，简称八高，正式称呼叫G6京藏高速，过南口、居庸关，八达岭长城，直通延庆盆地。这条北京平原通往张家口的大通道，是太行山著名的八陉之一，最北边的军都陉。当地人把这条山沟叫关沟，昌平关沟也是也是古迹人追踪的热点。

北京人都知道八达岭高速，简称“八高”，正式称呼叫“G6京藏高速”，过南口、居庸关，八达岭长城，直通延庆盆地。这条北京平原通往张家口的大通道，是太行山著名的八陉之一，最北边的“军都陉”。当地人把这条山沟叫“关沟”，昌平关沟也是也是古迹人追踪的热点。但是包括北京人在内也很少有人知道另一条沟，和八达岭高速并行的隐秘山沟，历史上1644年3月，李自成的农民起义军在久攻八达岭城堡不下时，由当地人带领绕道这条沟，避开居庸关正面的防守，从北京方向反攻居庸关城堡得手，打通关沟所有明代军队防线，从昌平一举攻陷北京。如今站在居庸关第十二号城楼上，可以清晰地看到这条与八达岭高速并行的山沟，更加神秘。

天翔128带我走过这条山沟的两处古迹，一处是龙潭石刻，一处是佛岩寺遗址，如果不写这篇博客，几乎把它们都忽略了。在网上查资料，发现只有北京古迹群的爱好者关注过这里的石刻古迹，颐和吴老，古迹寻游、天翔128、大槐树，奇怪的是再没有之外的人对这里感兴趣。其实很正常，这里的摩崖石刻本身就没有旅游的价值，更没有观赏性，国保党绝不来，浪费时间，这种现象是检验真假昌平古迹爱好者的试金石，像我这样来一次就够了，肯定是假的爱好者，而天翔128不仅来过数次，而且每次都兴高采烈，是真的古迹爱好者，值得膜拜。

先说佛岩寺遗址的金代摩崖石刻，《北京地区摩崖石刻》书中对摩崖石刻按年代进行大排行，前十名就有金代石刻，而佛岩寺的摩崖石刻，排在第十三、第十四位，简直是北京摩崖石刻的祖师爷的地位，北京地区金代石刻多在著名旅游景点的溶洞里，比如我见过的孔水洞、云水洞和秘密崖山洞，都是骚客云集的景观，而这里的佛岩寺根本没听说过，而摩崖石刻的作者是金代的名人，历史上有传记可查，难道说佛岩寺在金代有什么特殊的地方，可惜，佛岩寺已经早就是遗址了，下寺是田地，上寺是荒山，残砖片瓦，只有山势可恋，任何曾经的辉煌都消失在历史中，不得而知，只留下岩石上的文字。

网上有周峰先生2000年的《金代吕贞轩摩崖题记考释》，在昌平区南口镇湾子村金代佛岩寺遗址附近的岩壁上有一处摩崖石刻，竖刻隶书，其内容为“泰和四年三月十七日永安吕贞轩同弟子羽、景安、卿云、贞一乘游，益侍行”。这条1204年的题记虽然字数很少，但却为了解作为金中都豪门大族之一的吕氏家族提供了证据。记载中都吕氏家族最详细的史料为《中州集》中的《吕子羽小传》，上引《吕子羽小传》错将吕子羽当作吕贞轩的侄子，可由摩崖题记勘正为其弟。吕贞家族在金代相继有6人中进士第，根据记载，吕贞轩、吕子羽都是进士确切无疑，另外吕卿云在章宗时曾任应奉翰林文字，也应该是进士出身。吕贞轩曾著有数十万字的著作，可惜至今都已湮没无存，连片言只字都未留下，这新发现的短短30字摩崖题记可说是吕贞轩仅存的文字，因而也就更加珍贵。其后人也可凭字祭奠。

在佛岩寺遗址中，除了这处吕贞摩崖题记外，至少还有三处金代摩崖石刻。其中一处在此题记的左下方1米余，已漫漶不清，其内容为“天王□陈郎□□四人□明昌三年三月廿六日□□到□□”。明昌三年为1192年，要早于吕贞题记。其文字为潦草的楷书，应为一般平民所留。宣德四年石刻一处，此处还有长方形石龛，好像镶嵌过石匾之类的宝贝，见照片。

最后说龙潭石刻，在龙潭村旁边的响潭沟内的一块岩石上，大字“龙门贤玉”，昌平文物所牌子上传说是严嵩写的，其实岩上石摩崖石刻有揭秘的落款，前款是时间：嘉靖葵亥岁立□旦，后款题刻是作者：巡监察御史董学书，是董学书的字，与严嵩无关，政府单位拉严嵩的大旗想扩大旅游的影响力可以理解，但不能睁眼说瞎话，有勒石为证。岩石下面还有一首五言诗刻，神龙潜巨水，瑞气霭长空，过客停车马，徘徊夕照坤。写诗的人不是等闲之辈。龙潭现在被私人所占，周围的山色环境也不敢恭维，一些奇葩建筑霸占了山顶的风水，附近新修了寺院，乱哄哄的没有章法，可惜这昌平的一潭山水，魅力的石刻，被私塔乱建毁了。